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《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主，为突显戏剧张力和丰富剧情，剧中设计了传说之外的杜撰人物，泰半的情节，则是参考相关的书籍，审慎选定．观音大士得道的历程，因非历史而是源自神话传说，因此在佛．道．儒三方面有不同的说法，一般较盛行的说法有三种：其一，便是将观世音的性别男性化，说他是唐朝人，在玄奘取经时，曾以妙庄王的三公主，即妙善的身分显化，帮助一代高僧玄奘得道．其二，流传在民间的说法，则说他是女性，其出生籍贯，有人说是华北，也有说在印度．西藏．尼泊尔一带，可谓众说纷纭．其三，正是《观音前传》所引用的，也是民间最广为流传的一说法，谓西汉末年，王莽篡位，战事频传，民不聊生，道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭，遂找到一个凡间传人，以替百姓去忧解难，那个人便是蔡端（蔡典的生父）．蔡家三代单传，蔡家夫妻日夜虔诚礼佛，期盼能得子嗣延续香火．道祖有感蔡端仁心义举，拜访...。有些父母，故意让小孩制造车祸，来敲诈驾驶人金钱。这是一度轰动日本的新闻事件。大岛渚将这新闻事件搬上银幕，进一步探讨新闻幕后故事。少年的父亲是战争中受伤的残疾退伍军人，继母曾当过吧女，这个家庭是日本战后社会的缩影。在犯罪现场，父亲制定出方案，站在远方观望，母亲和少年在街头漫步，寻找目标。 先是母亲为儿子作出示范，既而父亲鼓励儿子从事“工作”。父亲还遗存着军国主义思想的父亲，不断榨取少年和继母用血汗赚来的钱；柔顺的继母尽管袒护少年，但仍然无法反抗父亲和讹诈谋生的想法；早熟的儿子明白家庭的处境和自己的责任，尽力作好自己的“工作”。他们到处流浪，在北海道，一个驾车少女为躲避他们，撞死在路边，少年产生了自杀的念头。他们回到大阪，全家被逮捕。少年开始决不承认自己犯了罪，但最后还是为北海道少女流下了悔恨的眼泪。。小鸭子的妈妈要到外婆家去，可是又放心不下看家的小鸭， 把小鸭子托给了鸡妈妈照料。鸡妈妈的孩子小花请小鸭子和它们一起玩“老鹰捉小鸡”的游戏。后来为争一条小虫，两个小朋友吵了架，小花不理小鸭子了。 小鸭子独在河里游来游去找小鱼吃，小花看了又羡慕又妒忌。突然小花发现了一只黄鼠狼，赶忙撒腿就跑，跑了一段才想起小鸭子，急忙跑回去找，可是小鸭子已被黄鼠狼抓住了。 小花急得大声喊叫，大鹅们闻声赶来，救出了小鸭子。小鸭子被咬伤了，躺在鸡妈妈家里养伤。小花心里很难过，后悔不该跟小鸭子闹意见，否则早点告诉它也免得使它遭受这种痛苦。小花为了弥补自己的过失，就找了个葫芦瓢当小船，到河边替小鸭子找鱼吃，不料小船被冲进了急流，幸亏几只勇敢的青蛙把它救了上来。 小花把捉到的小鱼带回家，送给小鸭子吃。两个小朋友从此比以前更好了。。